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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影,大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　布袋画賛「幸束無事物」茶掛け　軸B641。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。974 阿部宗徹「円相 夢中玄年」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 妙心寺。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。小田雪窓に参禅。※GW限定値下げ　思想家　岡田茂吉書　『光明』複製　額装。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。インテリア　六曲屏風［孔雀の図］肉筆 絹本 高さ89 cm!。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　50枚。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。【古】015 拓本　千字文　書法　小松蔵　紙本。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。ウマ娘 プリティーダービー 新時代の扉 第2弾入場者特典コンプセット。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。唐筆　中国　玉蘭慈　壽　古筆　書画　毛筆　筆　墨　古玩　China 書道　習字。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。まさ　木製和額付 書画 額装　文部大臣　田中龍夫。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。熊野筆一休園 特大号 中古。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。希少　自動墨すり機　二丁　墨磨り　硯　電動　　回転。\r\r軸先：黒漆塗。書家　合気道家　阿部醒石　色紙　書。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「清流無間断」共箱 季節掛け。　　箱書、花押があります。掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「八角磨盤空裏走」共箱 禅語 茶掛 茶道具。\r\r共箱、タトウ箱付。紅花墨　古梅園別製　書道　墨。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。Ｐ２０　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『歌　秋の月』　木箱　『真作』　肉筆　画賛。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【茶道具】大徳寺　須賀玄道和尚筆 立雛画賛『桃花笑春風』　B651。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸-1060　蓮如上人　虎班の六字名号　「南無阿弥陀仏」　印刷工芸作品　専修坊。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。甲州鰍町　甲州銘石 高級 雨畑御硯 峰硯堂本舗 謹製。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。鳥獣戯画 全４巻 セット 縮小 巻物 複製 京都 便利堂 鳥獣 戯画。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。名古屋章 & 篠田三郎 ウルトラマンタロウ 色紙。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。超美品 上田玉峰 豪華掛け軸 絵画 南無阿弥陀仏 極楽浄土 寺 中国美術 骨董品。\r\rこれが、「無事」の生き方です。掛け軸　絖本 谷干城 書［二行書］肉筆 陸軍軍人 政治家 高知県生 ！。