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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,楽天市場】 大徳寺435世 大綱宗彦筆 和歌 牛自画賛 肉筆紙本掛軸,楽天市場】 大徳寺435世 大綱宗彦筆 和歌 牛自画賛 肉筆紙本掛軸,大綱老師の和歌です。書道用下敷　90x250。時季に関係なく使いになれます。⭕️チャンミ　赤間硯大型硯　弘雲堂　⭕️名工　日本工藝会員　下井利弘　下井唯石。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。アニメ ドールズフロントライン カリーナ サイン色紙。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。中国寿山石3個セット。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　布袋画賛「幸束無事物」茶掛け　軸B641。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。974 阿部宗徹「円相 夢中玄年」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 妙心寺。状態は写真でご確認ください。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。※GW限定値下げ　思想家　岡田茂吉書　『光明』複製　額装。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。インテリア　六曲屏風［孔雀の図］肉筆 絹本 高さ89 cm!。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　50枚。時代箱。【古】015 拓本　千字文　書法　小松蔵　紙本。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。ウマ娘 プリティーダービー 新時代の扉 第2弾入場者特典コンプセット。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。唐筆　中国　玉蘭慈　壽　古筆　書画　毛筆　筆　墨　古玩　China 書道　習字。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。まさ　木製和額付 書画 額装　文部大臣　田中龍夫。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。熊野筆一休園 特大号 中古。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間